ها
الهيام
المتنبي-
هام الفؤاد بإعرابيـــة ســــكنت * * بيتا من القلب لم تمــــدُد له ُطُنبا
مظلومة القد في تشبيهه غصناً * * مظلومة الريق في تشبيهه ضربا
كأنها الشمس يُعيي كف قابضه * * شعاعها ويراها الطرف مقتــربا
الحلاج–
لم تغيره رســـوم * * لا ولا عهـدٌ قديم
سمة الوجد عليه * * وهو بالوجد يهيم
عمر بن أبي ربيعة–
تهيم على نعم فلا الشمل جامع * * ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر
ولا قرب نعم إن دنت لك نافع * * ولا نأيها يُسلي ولا أنت تصبــــر
الهجاء
جرير–
فغض الطرف إنك من نمير * * فلا كعبا بلغت ولا كلابا
قوم هم الأنف والأذناب غيرهم * * ومن يسوي بأنف الناقة الذنبا
قومٌ إذا أكلوا أخفوا كلامهم * * واستوثقوا من رتاج الباب والدار
قوم إذا استنبح الحراس كلبهم * * قالوا لأمهم بولي على النـــٍارٍ
لك أنفٌ يابـن حــرب ٍأنفت منه الأنوف * * أنت بالقدس تصلي وهو بالبيت يطوف
فأنت في الخلق لا وجهٌ ولا بدنٌ * * وأنت في الخُلق لا علمٌ ولا أدبُ
مروان بن أبي حفصة–
لقد كانت مجالسنا فساحا * * فضيّقها بلحيتـــه رباحُ
مبعثرة الأسافل والأعالي * * لها في كل زاوية جناحُ
شاعر–
وثقيل أشد من ثقل الموت * * وأقسى من العذاب الأليم
لو عصت ربها الجحيم لما * * كان سواه عقوبة للجحيم
الرصافي–
قومي رؤسٌ كلــــهـــــم * * أرأيت مزرعة البصــــل
الفضول–
يا جيفة التاريخ هــل من حفرة * * تؤيك إذ سئمتك هذي الدار
أم أن بطن الأرض أنكر ظهرها * * أن احتمالك سُبَّةٌ وشنـــار
أم أن عزرائيل يأنف أن تدنس * * كفــــــــــــه من روحك الأقذارُ
قضــــاة زماننا أضحوا لصوصا * * عموما في البرية أوخصوصا
وحسبـــك أنهم لو صافحـــــونا * * لسلُّوا من خواتمنا الفصوصا
إبن رشيق–
إذا كنت تهوى اكتساب الثناء * * ولا تنفق المال خوف العدم
فإنت كعــــــذراء رعـــبوبةٍ * * تحبُّ النكاح وتخشى الألـم
عبد الصمد بن المعذّل يهجو أبا تمام–
أنت بي اثنتين تبرز للنــا * * س وكلتـاهـما بوجهٍ مُـذالِ
لست تنفكُّ طالباً لوصــالٍ * * من حبيبٍ أوطــالباً لنـــوالِ
أيُّ ماءٍ لِحُرِّ وجهك يبقى * * بين ذل الهوى وذلِّ السؤالِ
إبن الرومي–
وما تكلمتَ إلا قلت فاحشةً * * كأن فكيك للأعراض مِقراضُ
الهجر والجفاء- الصد والنأي
الحلاج-
هبني ادّعيتُ بأني مدنفٌ سقمٌ * * فمــــا لمضجع قلبي كله حسـكُ
هجرٌ يسؤ ووصلٌ لاأسرُّ بـــه * * ما لي أدور بما لا يشتهي الفلكُ
ما لي جُفيت وكنت لا أجفى * * ودلائل الهجران لا تُخفى
ما لي أراك هجرتني بطرا * * ولقد عهدتك تذكر الإلفــــا
وأراك تمزجني وتشربني * * ولقد عهدتك شاربي صرفا
سكنت قلبي وفيـــه منــك أســـرارُ * * فليهنك القلب إن لم يهنك الدار
وليلة الهجر إن طالت وإن قصرت * * فمـــؤنسي أمــــلٌ فيها وتذكار
إني لراض بما يرضيــك من تلفي * * يا قاتلي ولما تختــــار أختــــار
وإني وإن أهجرت فالهجر صاحبي * * وكيف يصح الهجر والحب واحدُ
المتنبي–
أعاتب يك الشوق والشوق أغلب * * وأطلب منك الوصل والهجر أقربُ
كان الحزن مشغوف بقلبي * * فساعة هجرها يجد الوصالا
سيف الدولة–
رب هجر يكون من خوف هجرٍ * * وفراقٍ يكون خوف فراقِ
شاعر–
فكأني بين الوصال وبين الهجر * * ممن مقامه الأعـــــــرافُ
في محلِّ بين الجنان وبين النار * * أرجو طورا وطورا أخافُ
إبراهيم السواق–
هبيني يا معـــــذبتي أســـــأتُ * * وبالهجران قبلكم بدأتُ
فأين الفضل منكِ فدتك نفسي * * عليَّ إذا أسأتِ كما أسأتُ
معن بن أوس–
إذا أنت لم تنصف أخاك وجدته * * على طرف الهجران إن كان يعقلُ
أبو تمام–
وليس يعرف طيب الوصل صاحبه * * إن لم يصاب بنأي أو بهجران
ما كنت أعرف ما مقدار وصلكمُ * * حتى هجرتم وبعض الهجر تأديب
عتبتُ على سُلمٍ فلما هجرته * * وجـرَّبتُ أقواما بكيت على سلم
أبو فراس–
إذا الخل لم يهجرك إلا ملالة * * فليس له إلآ الفــــراق عتــــابُ
شاعر–
نحن قومٌ إن جفا أصحابنا * * نطفئُ الغــلَّ عليهم بالعـوَدْ
وإذا حلت بهم شائنــــــةٌ * * نبذل الروح عليهم والجسد
خليل مطران–
إذا وهى الحب فالهجران يقتله * * وإن تمكن فالهجران يحييه
الهموم
الشافعي–
سهرت أعـــــينٌ ونامت عيــــونُ * * في أمور تكون أولا تكون
فادرأ الهمّ ما استطعت عن النفس * * فحملانك الهمــــوم جنون
إن ربا كفاك بالأمس مــا كــــــان * * سيكفيك في غــدٍ ما يكون
مسعود سماحة–
لكل امرئ همٌّ يسير وراءه * * ويتبعه في عمره كخياله
فهذا فقير همه سد جوعه * * وهذا غنيٌّ همه حفظ مالهِ
شاعر–
وقائلة قد علتك الهمـوم * * وأمرك ممتثلٌ في الأمـم
فقلت ذريني على حالتي * * فإن الهموم بقدر الهمم
الهوى
المتنبي–
لهوى النفوس سريرة لا تُعلمُِ * * عرضًا نظرتُ وخلتُ أني أسلمُ
على قدر الهوى يأتي العتابُ * * ومن عاتبتَ ترضيه الصعابُ
ألوم معـــذبي فألـــوم نفسي * * وأغضبهـا فيرضيها العـــذابُ
ولو أني استطعت لتُبت عنه * * ولكن كيف عن روحي المتابُ
وجائزة دعوى المحبة في الهوى * * وإن كان لا يخفى كلام المنافقِ
وقد يتزيا بالهوى غير أهله * * ويستصحب الإنسان من لا يلائمه
ليس يستحسن في نعت الهوى
خير المواطن ما للنفس فيه هوىً * * سم الخياط مع الأحباب ميدانُ
بادٍ هواك صبرت أم لم تصبرا
يقول أناس لو وصفت لنا الهوى * * ووالله ما أدري الهوى كيف يوصفُ
وما في الأرض أشقى من محبٍّ * * وإن وجد الهوى حلو المذاق
قلبي رهين بالهوى المتقبــل * * فالويل لي في الحب إن لم أعدل
أتا مبتلىً ببليتين من الهـوى * * شـــــوق إلى الثاني وذكر الأول
عيون المها بين الرصافة فالجسر * * جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
ما أضيع اليوم الذي مر بي * * من غير أن أهوى وأن أعشقا
لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم * * ولا رضيت سواكم بالهوى بدلا
وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي * * متأخر عنه ولا متقدم
قضى عليه الهوى أن لا يذوق كرى * * فبات مكتحلا بالصاب لم ينم
فمن شروط الهوى أن المحب يرى * * ذل الهوى أبدا أحلى من النعم
نقل فؤادك فؤادك حيث شئت من الهوى * * ما الحب إلا للحبيب الأول
علية بنت المهدي–
ليس خطب الهوى بخطب يسيـرِ * * لاينبِّيــك عنـه مثـــل خبيـرِ
ليس أمر الهوى يُدبـَّــر بالـــرأي * * ولا بالقيــــاس والتفكــــير
إنما الأمر في الهوى خطـــــراتٌ * * محدثات الأمور بعد الأمورِ
إذا أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى * * فكن حجرًا من يابس الصخر جلمدا
إذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوى * * فإنت وعــــيرٌ في الفـــــــلاة سواءُ
المتنبي–
على قدر الهوى يأتي العتـــــاب * * ومن عاتبت ترضيه الصعاب
رأت وجه من أهوى بليل عواذلي * * فقلن نرى شمسا وما طلع الفجرُ
وقد يتزيا بالهوى غير أهله * * ويستصحب الإنسان من لا يلائمه
خليلي ما أحلى الهوى وأمره * * وأعرفني بالحلو منه وبالمرِّ
دع عنك تعنيفي وذق طعم الهوى * * فإذا عشقت فبعد ذلك عنـِّفِ
وما كل من يهوى يعف إذا خلا * * ويطلب منك الوصل والخيل تلتقي
أولى بهذا القلب أن يخفقـــا * * وفي ضـــــرام الحب أن يُحرقا
ما أضيع اليوم الذي مر بي * * من غير أن أهوى وأن أعشقا
الحلاج–
قضى عليه الهوى أن لا يذوق كـــرىً * * وبات مكتحلا بالصاب لــــم ينــــم
يقول للعيـــن جــودي بالدمــوع فأن * * لم يُجد دمعا وإلآّ فلنجُــــــــد بـــدم
فمن شروط الهوى أن المحب يــرى * * بؤس الهوى أبــدا أحلى من النعم
يا لائمي لا تلمني في هـــواه فلـــــو * * عاينتَ منه الذي عاينتُ لم تـَـلُمِِ
وبدا له من بعدما انـدمل الهوى * * بـــــرقٌ تألَّق موهناً لمعانــهُ
يبدو كحاشية الـرٍّداء ودونـــــه * * صعب الذُّرى متمنعاً أركانهُ
فأتى لينظر كيف لاح فلم يُطــق * * نظرًا إليه تَصُـــــده أشجانه
فالنار ما اشتملت عليه ضلوعهُ * * والماءُ ما سمحت به أجفانهُ
أنا من أهوى ومن أهوى أنا * * نحن روحان حللنا بدنا
فإذا أبصـرتني أبصرتــــــــه * * وإذا أبصـرته أبصرتنا
قالوا جننت بمن تهوى فقلت لهم * * ما لذة العيش إلا للمجانين
وما كل من تهواه يهواك قلبه * * وما كل من صافيته لك قد صفا
الجيلي–
وأسلمت نفسي حيث أسلمني الهوى * * وما لي عن حكم الحبيب تنازعُ
بؤسا لدهر غيرتك صروفه * * لم يمح من قلبي الهوى ومحاكا
أبو تمام–
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى * * ما الحب إلا للحبيب الأول
ديك الجن–
نقل فؤادك حيث شئت فلن ترى * * كهوىً جديدٍ أو كوصلٍ مقبل
أبو فراس–
أراك عصي الدمع شيمتك الصبر * * أما للهوى نهي عليك ولا أمر
إذا الليل أضواني بسطت يد الهوى * * وأذللت دمعا من خلائقه الكبر
وما كان للأحزان لولاك مسلكٌ * * إلى القلب لكن الهوى للبِلى جسر
وأصفح عن سباب الناس حلما * * وشر الناس من يهوى السبابا
وتُستعذب الأرض التي لا هوىً بها * * ولاماؤها عذبٌ ولكنها وطن
إبن زهر–
أيها الســــــاقي إليك المشتكى * * كـم دعوناك وإن لم تسمــــعِ
ونديــم هـمت في غـرته * * وبشرب الراح من راحته
كلما استيقظ من سكــرته * * جذب الـزقَّ إليــــه واتكـــــــا
وسقـــاني أربعـــا في أربـــع * * غصن بان مال من حيث استوى
بات من يهـــواه من فرط الجوى * * خفـــق الأحشاء موهــون القوى
كلما فــــكر في البيــــن بكى * * مــــاله يبكي بمــــا لـم يقـــع
ليس لي صـــبر ولا لي جـــــلد * * يــــا لقـــوم هــجروا واجتهدوا
أنكـــروا شكــواي مما أجـــــــدُ * * إن حــــــالي حقه إن يشتكي
كمــــد اليــأس وذل الطمــــع * * مـــــا لعيني عشــــــيت بالنظر
أنــــكرت بعــــدك ضوء القمــر * * وإذا مـــا شئت فاسمع خبـــري
قرحت عيناي من طول البكا * * وبكى بعضي على بعضي معي
كبــــد حرّى ودمـــع يــــــــكف * * يعـــــرف الذنب ولا يعـــــترف
أيها المعرض عمــــا أصــــــف * * قد نما حبك عندي وزكـــــا
لا يظـــــن الحـــــب أني مدّعي
صفي الدين الحلي–
ليس في الهوى عجبُ * * إذ أصـــابني التــعـبُ
حــــامل الهــوى تعب * * يستــــفزه الطـــــرب
الغـــــــــــــرام انحلـــه * * إذ أصــــاب مقتــــله
ان بـــكى يحـــــــق له * * لــــيس مــــا به لعب
تنثــــنيــن ســــاهيـــة * * والقـــــلوب واهــــية
تضحكين لا هيـــــــــة * * والمــــحب ينتـــــحب
التعليقات
تم تصميم الموقع لغرض الاحتفاظ والتوثيق لكافة أعمال د.عبدالكريم الشويطر
معلومات
صنعاء-إب
1971
راسلنا عبر:
mohammednajibalkainae@gmail.com
تاريخ التطوير
2025
جميع الحقوق محفوظة@
أضف تعليق