بحث

ع

العتاب

شاعر–

عتبتُ على سُلمٍ فلما هجرته * * وجرّبتُ أقواماً بكيتُ على سُلمِ
رجعتُ إليه بعد تجريب غيرهِ * * فكان كبُرءٍ بعد طولٍ من السقم

المتنبي–

أعاتبُ فيك الشوقَ والشوقُ أغلبُ * * وأطلبُ منك الوصلَ والهجرُ أقربُ
على قدرِ الهوى يأتي العتابُ * * ومن عاتبتَ يرضيه الصعابُ
يا أعدلَ الناسِ إلا في معاملتي * * فيك الخصامُ وأنتَ الخصمُ والحكمُ

لبيد–

ما عاتب الحر الكريم كنفسه * * والمرء يصلحه الجليس الصالح

البحتري–

أعاتب الدهر فيما جاء واحدة * * ثم السلام عليه لا أعاتبه

الحلاج–

نفسي تقيك السوءَ من حاكمٍ * * ما كان هذا بيننا شرطُُ

بشار–

إذا كنت في كل الأمــــور معاتبـــــًـا * * صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه
فعش واحدا أو صل اخـــــاك فانــــه * * مقــــارف ذنبٍ مرة ومُجانـبه
وإن انت لم تشرب مرارا على القذى * * ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
وما الشكل إلا حسن ظن بصــــاحب * * خذولا إذا ما الدهر نابت نوائبه
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلـــها * * كفى المرء نُبلاً أن تُعـدَّ معايبه

هني بن أحمر العناني–

أأُخَيَّ أخبرني ولستَ بصادق * * وأخوك ناصحك الذي لا يـــكذبُ
أمن القضية أن إذا استغنيتم ُ * * وأمنتمُ فأنا الغــــريب الأجــــنب
وإذا الكتائب والشدائـــد مرةً * * حجرتكمُ فأنــا الحبيب الأقـــرب
وإذا تكون كريهةٌ أدعى لهـا * * وإذا يُحاس الحيس يُدعى جندب
ولجندب سهل البلاد وعذبها * * ولي المِـــلاح وخبتهــن الأجدب
عجبًا لتلك قضية، وإقـامتي * * فيكم على تلك القضية أعــــجب
هذا لعمركم الصَّغار بعينـــه * * لا أم لــــي إن كـــان ذاك ولا أبُ

شاعر–

صحائف عندي للعتاب طويتها * * ستنشر يوما والعتاب طويل
فلا تحملي ذنبي وأنت ضعيفة * * فحمل دمي يوم الحساب ثقيل

شاعر–

لا تجعلنيَ والأمثال تضرب بي * * كالمستجير من الرمضاء بالنار

شاعر–

فهبني مسيئا كالذي قلت ظالما * * فعفوا جميلا كي يكون لك الفضل
فإن لم أكن للعفو منك لسوء ما * * أتيتُ بــــه أهلا فأنت له أهـــل

صالح عبد القدوس – الميداني–

فيا عجبا لمن ربَّيـتُ طفلا * * أُلقِّمــهُ باطــراف البنانِ
أعلمه الرماية كل يــــوم * * فلما اشتد ساعده رماني
أعلمه الفتـــوة كل يــــوم * * فلما طـرَّ شاربه جفــاني
وكم علمته نظم القوافــي * * فلمـــا قال قافية هجاني

شاعر–

إذا كان يؤذيك حر المصيـف * * وكرب الخريف وبرد الشتا
ويلهيك حُسن ابتهاج الربيع * * ففعــــلك للخير قل لي متى؟

العدد

فيا عجباً كيف يُعصى الإلهُ * * أم كيف يجحده الجاحد
وفي كل شيء له آيــــــة * * تدلّ على أنه الـواحد

والدهر يومان مذموم وممتدحٌ * * والعلم علمان ممنوح وموهوب
ثلاثة أيام هي الدهر كلـــــه * * وما هي إلا اليوم والأمس والغد

الشافعي–

شيئان أحلى من عناق الخرد * * وألذ من شرب القراح الأسود
وأجلُّ من حلل الملوك عليهم * * نسج الحرير مطرزا بالعسجد
سود الدفاتر أن أكون نديمهـا * * مرّ الزمان وطيب ظل المسجد

إذا ما المرء لم يحفظ ثلاثا * * فبعه ولــو بكف من رماد
وفاءً للصديق وبذل مـــالٍ * * وكتمان السرائر في الفؤاد

ثلاث هن من شرك الحمام * * وداعية الصحيح إلى السقام
دوام مدامة ودوام وطءٍ * * وإدخال الطعام على الطعام

الشعراء فاعلمن أربعة * * فشاعر يجري ولا يُجرى معه

لي في محبتكـــــم شهـــود أربـع * * وشهــــود كل قضيـــــة إثنان
خفقان قلبي واضطراب مشاعري * * ونحول جسمي وانعقاد لساني

أبو العتاهية–

وإني ليثنيني عن الجهل والخنا * * وعن شتم أقوام خلائق أربعُ

تغرب عن الأوطان في طلب العلى * * وسافر ففي الأسفار خمس فوائد

نفرج هـــمٍّ واكتســـــــاب معيشة * * وعــــلم وآداب وصحبــــة ماجــد

الآنسي–

ففض عن سلاف اللثام * * واسقني خامس وسادس

والوارثات من النساء سبع ُ * * لم يحص أنثى غيرهن الشرعُ

قالت له إن إخوتي سبعةٌ * * قلتُ وإني فارسٌ ماهــــر

ثمانية لابد يدركهـــا الفتـــى * * ولا بد أن تجري عليه الثمانيه

سرورٌ وهمٌّ واجتماع وفرقة * * وعسرُ ويسرٌ ثم سقم وعافيــة

الفيروز أبادي–

وما جاء في القرءآن تسعة أحرفٍ * * أتيتُ بها في بيت شعر على عجلْ
حـــلالٌ حـــرامٌ محـــكمٌ متشابٌـــهٌ * * بشــــير نـــذيــــر قصة ٌعظــة ٌمثل

شاعر–

يــــامن يريد بأن تكــــون خصالـــــه * * كخصال عبــــد الله أنصت واسمع
أصدق وعف وبر واصبر واحتمـــل * * واحلم ودار وكاف وابذل واشجعِ

شاعر–

أشوقا ولما يمض لي غير ليلة * * فكيف إذا سار المطي بنا عشرا

عذل

لا تعذليه فإن العذل يوجعهُ * * قد قلتِ حقا ولكن ليس يسمعهُ

عزم

على قدر أهل العزم تأتي العزائمُ * * وتأتي على قدر الكرام المكارمُ

العشق

الحلاج–

العشق من أزل الآزال من قدم قدم * * فيــه بــه منه يبدو فيه إبداءُ
العشق لا حدثٌ إذ كان هُو صفــــة * * من الصفات لمن قتلاه أحياء
لما بدا البدء أبدى عشقه صفــــةً * * فيما بـــدا قدرًا لافيــه لأ وَاءُ
مواجيد أهل العشق تصدر عن وجدي * * وأسرار أهل الكشف معلومة عندي
وما شرب العشـــــاق إلا بقــــــــــيتي * * وما وردوا في الحب إلا على وردي
أنا الحق في عشقي كما أن سيدي * * هو الحق في حسنٍ بغير معية
قلوب العاشقين لهـــا عيــــونٌ * * تـــرى ما لايـــراه الناظرونــــا

شاعر–

إذا أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى * * فأنت وعيرٌ في الفلاة سواء

الخيام–

أولى بهذا القلب أن يخفقـــا * * وفي ضــــرام الحب أن يُحرقا
ما أضيع اليوم الذي مر بي * * من غير أن أهوى وأن أعشقا

شوقي–

ما بال العاشق يفتح لي * * بــــاب السلوان وأوصدهُ
ويقول تكاد تجن بــــــه * * فأقـــول وأوشك أعبـــــده

شاعر–

رب ليل أمد من نفس العاشق طولا * * قضيته بانتحاب
أحببتها شمطاء شاب وليدها * * للناس فيما يعشقون مذاهبُ
..............فكل ليالي العاشقين ذنوب

المتنبي–

لا تخف ما صنعت بك الأشواق ُ * * واشرح هواك فكلنا عشاقُ

شاعر–

خلت الديار فلا كريم يرتجى * * منه النوال ولامليحٌ يعشقُ

العقل والفكر

المتنبي–

ذو العقل يشقى في الحياة بعقله * * وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ

البستي–

ذو العقل لا يسلم من جاهل * * يسومه عسفا وإعناتا

المعري–

أيها الغـــرُّ إن خُصصت بعقلٍ * * فاسألنْهُ فكل عقلٍ نبيُّ.
يقول لك العقل الذي بين الهــــدى * * إذا أنت لــم تـــدرأ عـدوا فداره
وقبل يد الجاني الذي لست واصلا * * إلى قطعها وانظر سقوط جداره.
إثنان أهل الأرض ذا عقل بلا دينٍ * * وآخر ديِّنٌ لا عقل له.
ولم يتناول درّة الحق غائصٌ * * من الناس إلا بالروية والفكرِ.
يسوسون الأمور بغير عقل * * فينفــذ أمرهم ويُقال ساسة
فأفٍّ للحيـــــــاة وأفِّ مني * * ومن زمنٍ سياسته خساسة

الكميت–

وما غبن الأقوام مثل عقولها * * ولا مثلها كسبــا أفاد كسوبها
إذا لم يكن إلا الأسنة مركبا * * فليس على المحمول إلا ركوبها

أبو الأسود–

وما كل ذي لـبٍّ بمـؤتيـــك نصحــه * * وما كل مؤتٍ نصحه بلبيب
ولكن متى ما استجمعا عند صاحب * * فحُق له من طاعة بنصيب

الخليل–

رزقت لبا ولم أرزق مروءته * * وما المروءة إلا كثرة المال
إذا أردت مساماة تقاعس بي * * عما ينوه باسمي رقة الحال
ألم تر أن العقل زينٌ لأهله * * وأن كمال العقل طول التجارب

واصل بن عطا–

تحامق مع الحمقى إذا ما لقيتهم * * ولا تلقهم بالعقــــل إن كنت ذا عقــل
فإنّ الفتى ذا العقل يشقى بعقله * * كما كان قبل اليوم يشقى ذووا الجهل

رحمن المقاتلي–

فمن كان ذا عقل ولم يك ذو غنى * * يكون كذي رجل وليست له نعل
ومن كان ذا مال ولم يك ذو حجى * * يكون كذي نعل وليست له رجل

فخر الدين الرازي–

نهاية إقــــــدام العقـــول عقــــالُ * * وأكثر سعي العالمين ضــــلالُ
وأرواحنا في وحشةٍ من جسومنا * * وحاصل دنيــــانا أذىً وضلالُ
ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا * * سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا
وكم قد رأينا من رجال ودولـــةٍ * * فبادوا جميعا مسرعين وزالوا
وكم من جبالٍ قد علت شرفاتها * * رجـــالٌ فزالـــوا والجبال جبالُ

صفي الدين–

وأعزَرُ الناس عقلا من إذا نظرت * * عينـاه أمـــرا غــدا بالغير معتبرا
من فاته العــوُّبالأ قـــلام أدركـــه * * بالبيض يقدح من أطرافها شررا
لا يحسن الحلم إلا في مواضعــه * * ولا يلـيق الوفـا إلا لـــمن شـكــرا
ولا ينال العلى إلا فتى شـــــرفت * * خلا له فأطـــاع الـــدهر مــا أمرا

المعري–

فكروا في الأمور يُكشفْ لكم * * بعـــــض الذي تجهلون بالتفكيرِ

المتنبي–

ومن تفكر في الدنيا ومهجتهِ * * أقامه الفكر بين العجز والتعب
تفكرت في الأديان جد محقق * * فألفيتها أصلٌ له شعبٌ جما
لو فكر الإنسان في منتهى * * حسن الذي يسبيه لم يسبـــه

أبو فراس–

تكاد تضيئ النار بين جوانحي * * إذا هي أذكتها الصبابة والفكرُ

ابن زهر–

كلما فكر في البين بكى * * ماله يبكي بما لم يقعِ

شاعر-

كل الديار إذا فكرت واحدة * * مع الحبيب وكل الناس إخوانُ

الجواهري–

حرية الفكر ما زالت مهــــددة * * في الاجتماع بجمهور ودهماء
وبالنواميس ما كانت مفسرة * * إلا لصالح هيئـــأتٍ واسمــــاءٍ

العـلم

السموءل–

سلي إن جهلت الناس عنا وعنهم * * فليسوا سواءً عالمٌ وجهولُ

الحر الكناني أو المتوكل الليثي–

ياأيهـــا الرجــــل المعلــــم غيــــــره * * هــلا لنفسك كان ذا التعـليم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضنا * * كيمــا يصحُّ به وأنت سقيمُ
ونراك تُصلِح بالرشــــاد عقــــولنــــا * * أبداً وأنت من الرشاد عديم
إبدأ بنفسك فانهـــها عـــن غيهـــــــا * * فإذا انتهت عنه فأنت عليـم
فهناك يُقبل ما تقـــــول ويُهتــــــــدى * * بالقول منك وينفع التعليـــم
لاتنه عن خـــلقٍ وتــــأتي مثـــــــله * * عارٌ عليك إذا فعلت عظيــم

شوقي–

قم للمعلم وفه التبجيــــــلا * * كاد المعلم أن يكون رسولا

شاعر–

إن المعلم والطبيب كلاهما * * لاينصحان إذا هما لم يكرما

شاعر–

العلم يعلي بيوتا لا أساس لها * * والجهل يهدم بيت العز والشرف

الحلاج–

سبحان من أنزل الدنيا منازلها * * وميز الناس مشنوءأٍ وموموقا
كم عالمٍ عالمٍ أعيت مذاهبــــه * * وجاهل جاهـــلٍ تلقـــاه مرزوقا
كأنه من خليج العرب مغتـرفٌ * * ولم يكن بارتزاق القوت محقوقا
هذا الذي جعل الأفكار حائـرةً * * وصيـــر العـــالم النحرير زنديقا

عمر بن عبد العزيز–

تعلم فليس المرء يولد عالما * * وليس أخو علمٍ كمن هو جاهلُ
فإن كبير القوم لاعلم عنـــده * * صغير إذا التفت عليه الجحافــل

شاعر–

تعلم العلم واكتسب أدبا * * يُغنيك محموده عن النسب

حافظ–

فالناس هذا حظه مالٌ وذا علمٌ * * وذاك مكارم الأخـــلاق
والعلم إن لم تكتنفه شمائل تعليه * * كان مطية الإخفاق
بالمال والعلم يبني الناس ملكهمُ * * لم يُبن مجدٌ على جهلٍ وإقلالِ

النابغة–

ومهما تكن عند امرئٍ من خليقة * * وإن خالها تخفى على الناس تُعلم

الشافعي–

ولولا الشعر بالعلماء يزري * * لكنت اليوم أشعر من لبيدِ
وإذا ما ازددت علما * * زادني علما بجهلي
تغرب عن الأوطان في طلب العلى * * وسافر ففي السفار خمس فوائد
تفرج هــــــمٍّ واكتساب معيشـــــة * * وعـــــلمٍ وآدابٍ وصحبة ماجــد

المتنبي–

سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا * * بأنني خير من تسعى به قدمُ
لهوى النفوس سريرة لا تُعلم * * عرضا نظرت وخلت أني أسلمُ
وليس يصح في الأفهام شيئٌ * * إذا احتاج النهار إلى دليلِ

النابغة–

نفس عصام سوّدت عصاما * * وعلمته الكر والإقداما

شاعر–

والعين تعلم من عيني محدثها * * من كان من حزبها أو من أعاديها

شاعر–

والأرض للأقوى على جنباتها * * ليست لأفضلها ولا للأعلمِ

صالح عبد القدوس – معن بن أوس–

فواعجبا لمن ربيَّتُ طفلاً * * ألقِّمُهُ بأطراف البنـــــانِ
أعلمه الرماية كل يــــوم * * فلما اشتدّ ساعده رماني
وكم علمته نظم القوافي * * فلما قال قــافية هجاني

جابر رزق–

عالم السر منا * * هب لنا ما نروم ونرتجي يارجاء السائلين

شاعر–

لقد علمتُ وخير العلم أصدقه * * بأنّ رزقيَ إن لم يأت، يأتيني

شاعر–

شجاعة عمرو في سماحة حاتم * * في علم أحنف في ذكاء أياسِ

أبو ماضي–

جئت لا أعلم من أين ولكني أتيتُ * * ولقد أبصرت قدامي طريقا فمشيتُ

الحلاج–

ما فيه غيرك من سر علمت به * * فانظر بعينك هل في الدار ديار
وليس يعلم ما لاقيت من سقم * * إلا الذي حل مني في سويدائي
الله يعلم ما في النفس جارحة * * إلا وذكرك فيها نيل ما فــــيها
لم أسلم النفس للأسقام تتلفها * * إلا لعلميَ إنّ الموت يحييهـــا
فإن لسان العلم للنطق والهدى * * وإن لسان الغيب جل عن النطق
ولكنه يبدو مــــرارا فيختفي * * فيعـــرفه من كان بالعلم خاليا

القاضي الجرجاني–

يقولون لي فيك انقباض وإنمـــــــا * * رأوا رجلا في موقف الذل أحجما
أرى الناس من داناهم هان عنـدهم * * ومن أكرمته عزة النفس أُكـــرما
وما زلت منحازا لعرضي جــانبــا * * من الذم أعتـــدُّ الصيــانة مغنـــما
إذا قيل هذا مشربٌ قلت قـــد أرى * * ولكن نفس الحرِّ تحتمــــــل الظما
وما كل برق لاح لي يستفـــــزني * * ولا كل أهل الأ رض أرضاه مُنعما
ولم أقض حق العلم إن كان كلمــا * * بدا طمع صيـرتـــــــه لي سلمــــا
ولم أبتذل في خدمة العلم مهجتي * * لأخدم من لاقـيت لكــــن لأُخــــدَما
أأشقى به غرسا وأجنيه ذلــــــةً * * إذن فابتياع الجهل قد كان أحزمـــا
ولو أن أهل العلم صانوه صانهم * * ولوعظموه في النفــوس تعظـــما
ولكن أذلوه جهـارا ودنّســـــــوا * * محيّــــــاه بالأطماع حتى تجـهــما

البطليوسي–

أخو العلم حيٌّ خالٌ بعد موته * * وأوصاله تحت التراب رميم
وذو الجهل ميتٌ وهو ماشٍ على الثرى * * يُظن من الأحياء وهو عديم

علو

علوٌّ في الحياة وفي الممات * * لحقٌّ أنت إحدى المعجزات
ومن تكن العلياء همة نفسه * * فكل الذي يلقاه فيها محببُ

انتقل الى حرف الغين

التعليقات